lunes, 18 de febrero de 2019

Quintos de Villabuena del Puente. Febrero de 2008




En Villabuena celebran su fiesta los quintos, en la que se implican no solo las familias de los jóvenes, sino la práctica totalidad del pueblo. Ellos lo celebran siempre en Carnaval y sus peculiaridades están, por un lado en la vestimenta torera que lucen, yen la singular figura de "La Vaca" que anima las calles. 

Aquí están los siete quintos de este año 2008, acompañados por el incombustible Ramón García ("Vaca"), oficiante mayor de los Quintos villabonenses con su cornamenta colorista y su vergajo para "dar caña"
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imágen y texto publicado en la revista comarcal
"La Cañada" de Toro y su Alfoz (año 2008)

Entre Villabuena y La Bóveda. Lunes de Aguas




El valle de la Guareña rememora, un año más, "El Lunes de Aguas" (año 2002)
Los quintos son los protagonistas del "Lunes de Aguas" en la Guareña.

"Dos son las versiones que suelen darse de esta singular celebración que une a todos los pueblos de la Guareña, desde las tierras charras donde nace el río hasta las tierras toresanas donde entrega sus aguas al Duero.

Mientras que en Salamanca se da como explicación el hecho de que antiguamente, al llegar la Cuaresma, las mujeres, dedicadas al comercio de su cuerpo eran obligadas a salir de la ciudad y mantenerse inactivas durante el periodo de penitencia y no se les permitía regresar hasta la semana posterior a la Pascua (lo que era celebrado por una parte importante de la población masculina, ávida de sus servicios), en tierras zamoranas la celebración se vincula al hecho de que en tiempo indeterminado el valle estaba afligido por una tremenda sequía por lo que se hicieron rogativas a la Stma. Virgen que socorrió a los devotos campesinos propiciendo una lluvia abundante y salvadora de las cosechas.

Fieles a la tradición heredada de sus mayores, tanto La Bóveda de Toro como Villabuena del Puente siguen celebrando el festejo, y honrando a la Stma. Virgen en agradecimiento por el auxilio que Ella les prestó.

Antiguamente, ambas poblaciones, celebraban la fiesta en común, acudiendo con susimágenes a un punto intermedio entre ambos pueblos, confraternizando con sus vecinos y especialmente su juventud.

Cuentan los más viejos de ambos pueblos que un año -de esto hace ya mucho tiempo- se produjo una fuerte pelea entre los jóvenes de ambas localidades sobre cuál de las dos imágenes era más guapa y que a partir de entonces cada pueblo decidió celebrar la fiesta por separado: los de Villabuena en un prado próximo al río y los de La Bóveda en el teso conocido como "El Contadero".

En los últimos años, los de Villabuena parece ser que han renunciado a la celebración campestre, limitándose a sacar la Virgen en procesión por el Camino de la Bóveda y regresando a la Iglesia para la celebración de la Misa en la que tiene lugar un ofertorio muy singular ya que la corporación municipal, con el Alcalde a la cabeza, proceden a lelvar ante el altar lámparas encendidas que recoge el oficiante. Los "quintos" a continuación hacen la ofrenda de productos del pueblo y las flores que simbolizan su juventud.




Tras la Misa el Ayuntamiento invita a todo el pueblo a pasteles y limonada en la plaza del nuevo consistorio.

La merienda en La Peña, que hasta hace años era una de las características de la fiesta, cada año tiene menos adeptos.

En La Bóveda, primero tiene lugar la Misa y postriormente, se dirigen todos, acompañados de la imágen de la Virgen al citado "Contadero" (en dirección a Villabuena), donde se baila y se toman las viandas y rosquillas que cada cual lleva de su casa.

En ambas localidades, los protagonistas principales siguen siendo los jóvenes: en Villabuena "los quintos": en La Bóveda los "Mozos de la Virgen", una peculiar y reducida cofradía a la que solo pueden pertenecer jóvenes solteros."
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artículo publicado por la revista comarcal "La Cañada" de Toro y su Alfoz
(año 2002)

Tradicional "Lunes de Aguas" del 2º milenio.





"El Lunes de Aguas". como es sabido, es la fiesta de todo el valle o cuenca de La Guareña desde Salamanca hasta Villabuena del Puente, último pueblo por el que pasa el pequeño río antes de llegar al Duero. Si bien en tierras charras la fiesta tiene caracteres puramente civiles, en tierras zamoranas la fiesta adquiere un marcado tinte religioso y mariano, dando lugar a romerías de marcado caráctrer localista.

Este es el caso de Villabuena del Puente, pueblo en el que antiguamente se tenían tres días de fiestas. En la actualidad, reducidos los festejos al propio "lunes", no por ello ha perdido el arraigo y la intensidad entre sus habitantes.

La fiesta comienza con el alegre repicar de las campanas parroquiales, cosa que este año corrió a cargo de Telesforo, quien viviendo en Madrid, cuando viene a Villabuena le encanta participar en las cosas que constituyen las señas de identidad del pueblo. También fue él quien este año se encargó de llevar el Pendón.

Poco a poco la gente del pueblo fue congregándose en la plaza, frente a la puerta de la Iglesia, a la espera de comenzar la procesión. A las 13 h. llega la comitiva municipal acompañando a la Mayordoma y al son de la música de "Isidro y sus muchachos". Al poco rato, se abren las puertas de la Iglesia y tras la cruz procesional, aparece el Pendón, tras él las andas del Niño Jesús y las de la Virgen del Rosario a hombros de las quintas el primero y de los Mozos de la Virgen la segunda. Suena el Himno Nacional y la comitiva, de la que forma parte la casi totalidad del pueblo, comienza el recorrido por las calles, alegre y colorista, animado por las notas de la marcha "La Dama de Armiño" que los de Villabuena interpretan como nadie.

Dado que el tiempo no a consejaba bajar a la apradera para celebrar la tradicional Misa de campaña, se regresó a la Iglesia para la función religiosa que tiene como parrticularidad el que la Corporación Municipal en pleno hace en el Ofertorio la "ofrenda de la luz", cuyo origen desconocemos; pero que tiene profundo y bello simbolismo. Y a destacar también la buena labor del Coro que interpretó muy bien la Misa Castellana.

Acabado el acto religioso, el ayuntamiento invita a todos los asistentes a pasteles y limonada. Cuando el tiempo lo permite, este ágape tiene lugar en la pradera. Cuando ello no es posible, tiene lugar en la plaza del ayuntamiento. Apenas saboreados los primeros pasteles y bebido el primer vaso de limonada, comienza a sonar de nuevo la música y el baile brota espontáneamente, este año, la Asociación de Mujeres, luciendo sus trajes regionales que ellas mismas se han fabricado, interpretaron con acierto algunos bailes regionales más característicos de la zona.

Es ya la hora de comer y como en casi todas las casas hay forasteros e invitados, se impone el ir a preparar la mesa.

Antiguamente, una de las cosas más propias del pueblo era la merienda que se hacía, inevitablemente, en La Peña, pero esta costumbre parece haber entrado en decadencia al concentrarse todos los festejos que antes se hacían en tres días en uno solo. Por la noche, una animada sesión de baile pone punto final a la jornada.

Resaltemos, finalmente, la gran afluencia de forasteros dse este año, sin duda por haber coincidio con el 1 de mayo y ser el 2 fiesta en la Comunidad de Madrid, de donde procedían gran parte de ellos. Así expresaba una mujer este pàrticular, "¡Qué gentío! Esto parece San Roque".

A pesar de que el día no estaba para hacer la fiesta donde es costumbre, la plaza del Ayuntamiento se vio animada por el baile en el que participaron mayores, medianos y pequeños animados por la música y los pasteles con limonada."

"Artículo publicado por  - La Cañada - revista comarcal de Toro y su Alfoz 
en  su nº correspondiente al año 2000"

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